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竹海情深

时间:2017-07-14 12:05来源:未知 作者:admin 点击:
在侗族历史上,凡有重大事宜商议,起款定约,抵御外来官兵,均击鼓以号召群众。由寨中头人登楼击鼓,咚咚鼓声响彻村寨山谷,就能迅速把人集中起来。无事则不能随便登楼击鼓。 鼓楼模仿杉树形状建造,是侗族人民作为族姓群体的外形标志和议事及娱乐活动的场所

  在侗族历史上,凡有重大事宜商议,起款定约,抵御外来官兵,均击鼓以号召群众。由寨中“头人”登楼击鼓,咚咚鼓声响彻村寨山谷,就能迅速把人集中起来。无事则不能随便登楼击鼓。

  鼓楼模仿杉树形状建造,是侗族人民作为族姓群体的外形标志和议事及娱乐活动的场所。侗族鼓楼是侗族特有的民族文化象征和标志,与风雨桥、大歌并称为“侗族三宝”。鼓楼是侗族文化的载体和精华,因此,侗族文化又叫鼓楼文化。

  男独白:侗族大歌,起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。

  1986年,在法国巴黎金秋艺术节上,贵州黎平侗族大歌一经亮相,技惊四座,被认为是“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”。此次演出让国际音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现,从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐(多部和声)的说法。

  多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式是侗族大歌的特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音,是大歌编创的一大特色,也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及友谊,是人与自然、人与人之间的一种和谐之声。

  1994年春节文艺晚会和2001年的春节文艺晚会,黎平县侗族大歌队演唱的《蝉之歌》、《布谷催春》等侗族民间的歌曲,从而使黎平县这朵藏在深山里的民间艺术奇葩,名扬。

  【白天助阵三五小伙儿自竹林中溜出到桥头,发现助阵小姐妹,相互摆手嘘声,混作一起窃窃私语,指指点点,掩嘴而笑。

  男旁白:从四千六百年之前的原始初民社会到四千一百年前的虞舜—夏禹时期,因为战乱,苗族先人先后进行了四次大迁徙。以其发源地雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地带,先后迁徙分散至长江中游、黄河流域和江南洞庭、彭蠡之间。一千二百年以前,苗族先人分途回归,开始了回归故土的第五次大迁徙。

  女独白:拦酒是侗族、苗族酒文化的重要组成部分,是侗族、苗族欢迎贵宾的隆重仪式。侗族、苗族儿女勤劳勇敢、淳朴善良、热情好客。每当远方的亲友到访,即安排盛装男女到村头寨口,载歌载舞拦劝酒,此种欢迎仪式被称为“喝拦酒”。

  但是,亲爱的朋友,我们侗苗儿女愿把一颗颗真诚的心捧给您。无论是在您高兴的时候,还是在您失落的时候,我们都希望用侗苗儿女的热情温暖这一段时光,我们期望能在您的生命中珍藏这样一段温馨的回忆。

  女独白:朋友们,来吧,敞开您的,出您的热情,台来,让我们一起走进侗乡苗寨,感受这火热的真情吧……

  我们是大山的儿女,我们来自贵州黔东南的侗寨苗乡。我们用心为你们唱歌,为你们跳舞,你们喜欢吗?

  苗女童:我是来自苗岭的阿依朵。各位爷爷奶奶、叔叔阿姨和亲爱的哥哥姐姐弟弟妹妹们,你们喜欢我吗?

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